El mite basc del boc negre

“Entre las representaciones o sucedáneos del numen subterráneo Mari, existen una figura y un nombre que lograron concentrar en torno a sí un grupo bastante importante de creencias y prácticas. Nos referimos a la del macho cabrío y a su nombre AKER.
Además de sus rasgos generales, como son: vivir en regiones subterráneas, ser jefe de muchos genios, provocar tempestades, etc., el numen denominado AKERBELTZ tiene facultades curativas e influencia benéfica sobre los animales encomendados a su custodia o protección, influencia que ejerce mediante su símbolo mortal, que es el macho cabrío.
Por eso en algunas casas, deseando impedir que su ganado sea atacado por alguna enfermedad, crían en el establo un macho cabrío, el cual debe ser negro, es decir, AKERBELTZ ‘macho cabrío negro’, para que su influencia protectora sea más eficaz.
La brujería vasca, que tanta resonancia tuvo en los siglos XVI y XVII, dio particular notoriedad a esta vieja representación del numen subterráneo. Aquello fue sin duda, dentro del sistema mitológico vasco, tan sólo un hecho episódico, al que le dieron volumen extraordinario los temas brujeriles de todos los países que a la sazón bullían más en las mentes de los intelectuales y en las de los inquisidores y jueces de los procesos y autos de fe que en los sencillos aldeanos de Sara y Zugarramurdi.”

Autor: José Miguel Barandiarán y Ayerbe

El fragment anterior, sobre el mite de l’”aker” (boc) o “akerbeltz” (boc negre), pertany al llibre Mitología vasca (1924), de José Miguel Barandiarán y Ayerbe (1889 – 1991), en el qual fa un interessant recorregut per diferents mites bascos.

Oriol López